Blogy
V roce 1843, na základě prací Williama H. Prescotta o historii nového dobývání Mexika, byla definice slova používána po celém světě a 1900letí severoameričtí vědci ji vnímali jako způsob, jak odlišit současné Mexičany od Mexičanů před dobýváním. Z lingvistického hlediska se termín „aztécký“ používá pro část uto-aztéckých jazyků (také někdy označovaných jako uto-nahuanské jazyky), včetně jazyka Nahuatl a jeho nejbližších členů, čeledi Pochutec a yu Pipil. Aztécká komunita je rozdělena na komunity (altepetl), z nichž některé se spojovaly, aby vytvořily spolky, konfederace nebo impéria. Vítězní bojovníci získávali výhody, majetek, autoritu a vysoké postavení. Aztékové si cenili různé formy sportu, hudbu, tanec, poezii a vyprávění příběhů.
Ahuitzotl Gate777 přihlášení na oficiální stránky poté zahájil odlišný trend s dobytím oblasti Oaxaca a pobřeží Soconusco. Tizoc byl pravděpodobně zavražděn svými vlastními šlechtici pět let po své vládě, zřejmě kvůli své neschopnosti. V roce 1479 Axayacatl zahájil velkou invazi do království Purépecha s 32 000 aztéckými vojáky.
Druhá, váženější forma univerzity s názvem „calmecac“ měla za cíl vzdělávat novou šlechtu a obyčejné lidi z vysokého postavení, kteří se chtěli stát kněžími nebo umělci. Obyčejní komunity měly školu zvanou „telpochcalli“, kde získávali rané duchovní vzdělání a znalosti ozbrojených sil. To se dělalo za účelem odměny za vstup do říše; když se místní královna vzbouřila, král zapomněl na tribut, který dostal ze zámořského domova. Tribut byl rozdělen tak, aby se zajistilo, že dva králové z dané aliance jdou do Tenochtitlánu a Texcoca a další do Tlacopanu.
Cortés a pozdní éra zbrusu nové Aztécké říše
Na druhou stranu, císařské poplatky vynucovaly zátěž pro majetek prostých občanů, kteří museli zlepšit svou práci, aby zúročili daňovou útratu. Na sebevědomém vrcholu říše prodávala obchod a obchod a exotické předměty z obsidiánu a bronzu mohly vytvářet rodiny jak pro prosté občany, tak pro šlechtu. Více profilů Codex Mendoza uvádí města a zboží, které nabízely, včetně nejen výhod, jako je peří, zdobené náčiní a fazole, ale i důležitějšího zboží, jako je majetek, palivové dříví a jídlo. Produkty byly distribuovány prostřednictvím sítě z různých oblastí; určité segmenty se specializovaly na jeden produkt (např. psí obchod u Acolmanu) nebo jiné obecné oblasti s existencí mnoha dalších produktů. Buď celé kalpoly se zaměřovaly na jeden obor, nebo na některých archeologických nalezištích byly nalezeny vyšší komunity, kde se vyskytuje pouze specializace na jeden obor. Nejnovější produktivní část vašeho vlastního altepetlu od doby, kdy se stal blízkým politickým nástrojem, je z velké části zodpovědná za prosperitu hegemonického typu rukojeti nové říše.
Obyčejní lidé se oblékali do jednoduchých oděvů, jako jsou bederní roušky a tuniky, zatímco šlechtici se zdobili velkými bavlněnými róbami, šperky a složitými pokrývkami hlavy. Chrámy, svatyně a rituály, stejně jako lidské oběti, byly klíčové pro udržení kosmické rovnováhy. Noví Aztékové uctívali několik bohů, včetně Huitzilopochtliho (Ježíše mimo konflikt) a Tlalóka (boha deště).
Raná léta rozšíření
- Důležitý byl i nový 584denní cyklus, který několik měsíců pokrývá východ Venuše, a to v rámci 52-12měsíčního cyklu, kdy jsou sluneční paprsky cítit.
- Tizocova korunovační kampaň, na rozdíl od Otomiů z Metztitlánu, byla neúspěšná, když zničil velkou rasu a podařilo se mu zajistit, aby propadlo 40 vězňů, kteří mohli nést svou korunovační službu.
- Moderní Sluneční svit, nejnovější pátý, vznikl, když se božstvo obětovalo u ohně a stalo se slunečním světlem, ale sluneční paprsky se začaly rozptylovat, když se ostatní božstva ztratila a dodala jim svou životní sílu.
- Následování Ahuitzotla zahájilo jiný trend dobývání, včetně údolí Oaxaca a také pobřeží Soconusco.
- Nová Mexiko se v údolí objevilo později než v Mexiku a městský stát se rozkládal od Tenochtitlánu až po neperspektivní ostrůvky v řece Texcoco, které se později staly dominantním centrem aztécké Trojspolku neboli Aztécké říše a které překonaly většinu ostatních městských států v Mezoamerice.
- Nové knihy byly velmi populární, takže po jeho smrti byly napsány další čtyři romány o aztécké sérii.
Regionální segmenty, jako například slavný průmysl Tlatelolco, zvažovaly předměty kdekoli mezi tím, stejně jako textilie, a také exotický dovoz včetně nefritu a quetzalových peří. Lahodná čokoláda vyrobená z kakaových bobů je vysoce ceněna a často se konzumuje jako dobré kořeněné občerstvení. Obyčejní lidé žili v kompaktnějších jednopokojových domech postavených z nepálených cihel nebo cihly, zatímco šlechtici bydleli v nejvyšších, propracovaně zdobených obydlích.
Občas se poezie vztahuje k soukromým osobám, například k Nezahualcoyotlovi, tlatoani z Texcoca, a k Cuacuauhtzinu, vládci z Tepechpanu, ale zda tyto typy připisování odrážejí skutečné autorství, je otázkou rady. Poezie byla vysoce hodnocena; konaly se prezentace a básnické soutěže, většinou během aztéckých oslav. Mezi nová umění patřilo psaní a malování, zpěv a poezie, sochařství a mozaiky, výroba kvalitní keramiky, výroba moderního peří a práce se zlatými a stříbrnými mincemi, mědí a zlatem. Obětováni byli lidé i zvířata, v závislosti na tom, zda byl Ježíš uklidněn a zda byl obřad proveden, a kněží některých bohů museli kvůli mrzačení mozku podstoupit svou krev.
Fotografie Aztéků a jazyk Nahuatl lze nyní použít k tomu, aby se prodej mexického jídla zbavil důvěryhodnosti a exotiky. V Mexico City se konají vzpomínky na aztécké vládce a v mexickém metru, na prvním místě, se konají památky na Moctezumu II. a Cuauhtémoc. Americká španělština dnes zahrnuje stovky slov z jazyka Nahuatl a mnoho z nich bylo zavedeno do všeobecného jazykového výzkumu a dále do dalších místních dialektů. Novými slovy Nahuatl nyní mluví 1,5 milionu lidí, většinou v horských oblastech států mimo centrální Mexiko. Starověké mexické kultury zůstaly v centru pozornosti největších vědeckých studií amerických a mezinárodních badatelů.
V roce 1472 dobyl oblast Axayacatl a úspěšně ji ubránil před Purépechovými pokusy o její návrat. V roce 1455 vpadl nový Purépecha pod vedením své královny Tzitzipandaquare do nového údolí Toluca, kde dobyli území dříve dobytá Motecuzomy a Itzcoatly. Tato dobytí dala novému království obrovský nárůst z tributů, zejména ze zemědělství. Prvními cíli imperiální expanze byly Coyoacan v kotlině daleko od Mexika a Cuauhnahuac a Huaxtepec v dnešním severoamerickém okrese Morelos. Moctezuma také zavedl alternativní název zvaný „quauhpilli“, který se používal pro obyčejné lidi.
Velmi raní mexičtí vládci
Pokud se v roce 1875 v Nancy ve Francii konal Mezinárodní kongres amerikanistů, mexičtí vědci se stali aktivními odborníky a Mexico City pořádalo toto dvouleté multidisciplinární setkání šestkrát, počínaje rokem 1895. V 19. století byl obraz Aztéků jako necivilizovaných barbarů nahrazen romantizovanými představami Aztéků jako nových synů světa s velmi instalovanou komunitou konkurující novým starověkým evropským civilizacím. Mnoho soch bylo vytesáno do velmi praktických tvarů, včetně realistické sochy z cizího materiálu. Na aztéckých nástěnných malbách jsou lidé zobrazeni, jako by byli ilustrováni v kodexech. Nejnovější Codex Borbonicus je známý jako jediný dochovaný aztécký kodex doručený do doby dobytí – je to kalendářní kodex popisující denní a měsíční počty patronů dalších území.